United Church Social Policy Positions

Affirmations de foi

Nous croyons que nous sommes tous égaux devant Dieu.

Nous croyons que le racisme est un péché et qu’il contrevient à la volonté de Dieu pour l’humanité.

Nous croyons que le racisme est présent dans notre société et dans notre Église, et qu’il s’est manifesté à toutes les époques, de différentes manières et à divers degrés.

Nous croyons que la lutte contre le racisme nécessite un effort soutenu. Ainsi, notre politique anti-racisme n’est qu’une première étape. Elle fournit la base pour créer une Église où tous et toutes sont les bienvenu-e-s et se sentent accueilli-e-s, et où la diversité est aussi naturelle que l’air qu’on respire.

Nous croyons qu’il est possible de changer. Nous croyons au pardon, à la réconciliation et à la transformation, ainsi qu’à la possibilité d’apprendre de notre histoire et de nos expériences.

Nous croyons être appelé-e-s à travailler contre le racisme et pour une société où les paroles de l’Évangile se concrétisent.

Nous croyons à une vision de société dans laquelle ces paroles d’Évangile s’actualisent.

Car c’est par la foi que vous êtes fils et filles de Dieu dans l’union avec Jésus-Christ. En effet, votre baptême vous a uni-e-s au Christ et vous êtes ainsi revêtu-e-s de la condition nouvelle qui est dans le Christ. Il n’y a donc pas de différence entre les Juifs et les non-Juifs, entre les esclaves et les hommes libres, entre les hommes et les femmes ; vous êtes tous un dans l’union avec Jésus-Christ.

(Galates 3 ; 26-28)

L’Église Unie du Canada

1. Participe pleinement

1. encourage la pleine participation des autochtones, des personnes des Premières Nations et des personnes appartenant aux minorités raciales et ethnoculturelles, et ce, à tous les niveaux de l’Église, en particulier dans ses instances décisionnelles...
   1. en facilitant la participation équitable de ces personnes;
   2. en encourageant la participation effective de ces personnes aux processus décisionnels, dans le développement et dans la prise en charge des leaderships;
   3. en assurant les diverses ressources (i.e., humaines, médiatiques et financières) nécessaires à cette participation;
   4. en adoptant et en appliquant des politiques d’embauche et de travail justes et équitables;
   5. en recrutant et en embauchant activement des personnes de ces groupes, particulièrement dans les domaines des communications, de l’éducation et du développement professionnel;
   6. en encourageant ces personnes à entreprendre des études théologiques et en les soutenant au cours de leur formation.

2. Accueille la diversité

2. soutient le travail effectué contre le racisme et promeut des rapports positifs parmi les groupes raciaux et ethnoculturels, et ce, à tous les niveaux de l’Église…
   1. en incluant aux fonctions des employés-es de l’Église des activités contre le racisme (coordination, ressources, plaidoyer et aide technique) et en soulignant leur importance;
   2. en encourageant, en surveillant, en rendant compte et en enrichissant les autoévaluations concernant le travail effectué contre le racisme dans l’Église;
   3. en développant, en assemblant et en rendant accessibles des ressources éducatives sur la lutte contre le racisme, sur les relations et les réalités interculturelles et sur les résolutions de conflit;
   4. en encourageant l’utilisation de programmes dont le contenu reflète des contextes multiraciaux et multiculturels;
   5. en incluant divers contenus et approches pédagogiques issus des groupes aborigènes, raciaux et ethnoculturels dans les programmes de l’Église;
   6. en encourageant la révision des ressources de liturgie et d’éducation chrétiennes et autre matériel visuel ainsi que l’écriture de telles ressources dans la perspective de la lutte contre le racisme (consulter la ressource éducative That All May Be One, compilé par le Groupe de travail sur l’Éducation);
   7. en offrant une formation adéquate sur la lutte contre le racisme aux étudiants, au personnel des séminaires, aux bénévoles, aux membres du clergé, au personnel régional et national, et au personnel des camps d’été;
   8. en améliorant notre liturgie et nos autres pratiques pastorales par des références et des interprétations issues des expériences, des théologies et des analyses issues des minorités raciales et ethnoculturelles; et en les enrichissant par des musiques, des chants, des images de Dieu, des récits et des pratiques issues des minorités raciales et ethnoculturelles;
   9. en permettant des échanges lors des prédications et des célébrations conjointes parmi des assemblées regroupant différentes races, ethnicités, langages et cultures;
   10. en encourageant le clergé, le personnel et les participants de l’Église à rassembler les membres de la paroisse et de la communauté locale afin d’accroître la compréhension mutuelle entre les races, les ethnies et les cultures;
   11. en encourageant l’établissement de réseaux locaux, régionaux et nationaux afin de partager expériences et succès.

3. Agit avec justice

3. s’efforce d’agir avec justice dans le cadre de ses propres structures, instances, politiques, règlements et pratiques…
   1. en amplifiant la portée des perspectives antiracistes par l’administration éthique et juste des finances de l’Église;
   2. en révisant les processus de candidature au ministère, ainsi que de placement et d’établissement  des pasteurs-es afin d’assurer soutien et équité;
   3. en développant et en rendant publiques les politiques et les procédures pour traiter les plaintes et les conflits concernant le racisme;
   4. en conscientisant les personnes aux problèmes de violations des droits, problèmes résultant de pratiques racistes au sein de l’Église ou des services publics ainsi qu’en soutenant les victimes de telles violations;
   5. en aidant les personnes qui ont commis des actes de racisme à reconnaître le péché du racisme et à se transformer;
   6. en travaillant à créer et à maintenir des relations justes avec les personnes appartenant aux minorités raciales et ethniques, ainsi qu’avec les personnes des Premières Nations.

4. S’adresse au monde

4. soutient la lutte contre le racisme au sein de la société en général...
   1. en surveillant, en évaluant et en réagissant avec respect à la législation touchant les droits de la personne et l’équité, les règlements, les politiques et les pratiques;
   2. en surveillant, en évaluant et en défendant la représentation que font les média des aborigènes, des peuples des Premières Nations et des minorités raciales et ethnoculturelles;
   3. en surveillant et en répondant à la couverture médiatique des événements locaux et mondiaux, aux éditoriaux, aux commentaires (médiatiques ou non), s’assurant que les médias n’attisent, ne provoquent ni ne soutiennent des sentiments racistes à travers leur présentation des faits ou par des insinuations;
   4. en fournissant une voix antiraciste à ceux et celles qui se taisent par peur de représailles;
   5. en exhortant les personnes à tous les niveaux de l’Église à s’élever contre les violations des droits de la personne et en toute occasion présentant des injustices raciales;
   6. en participant, dans la société en général, aux initiatives qui promeuvent une compréhension mutuelle au sein de groupes aux multiples visages raciaux, ethniques et culturels.

Adopté par le 37ième Conseil Général (2000)